La revolución de lo posible: El Nuevo Testamento

1. Introducción: Una «nueva» alianza

El término “Testamento” significa Pacto (del latín testamentum , traducción del griego diathēkē ).

  • El pasaje: Ya no se basa sólo en la Ley escrita en piedra, sino en una persona: Jesús de Nazaret .
  • La composición: 27 libros escritos en griego (la lengua "social" de la época).
    • Los 4 Evangelios: Mateo, Marcos, Lucas (Sinópticos) y Juan.
    • Hechos de los Apóstoles: El nacimiento de la primera comunidad.
    • Cartas (Pablo y otros): Reflexiones prácticas sobre cómo vivir el mensaje.
    • Apocalipsis: El libro de la esperanza final.

2. El Corazón: Los Evangelios (Cuatro Miradas de un Rostro)

Los Evangelios no son biografías modernas, sino «anuncios de alegría». Cada evangelista escribe para un público diferente:

  • Mateo: Para los judíos (Jesús es el nuevo Moisés).
  • Marcos: El mayor y el más bajo (Jesús es el Hijo sufriente de Dios).
  • Lucas: Para los paganos/griegos (Jesús es misericordia y atención a los pobres).
  • Juan: El más filosófico (Jesús es el Logos , el Verbo hecho carne).

3. Dos historias clave: más allá de la carta

A. El hijo pródigo (o el padre misericordioso) - Lucas 15

Un hijo pide su herencia (como si su padre hubiera muerto), la malgasta y regresa a casa con hambre. Su padre no lo regaña, sino que corre hacia él y celebra. Significado: Dios no es un juez que espera errores, sino un padre que respeta la libertad (incluso la libertad de equivocarse) y siempre espera lo que se le retribuya. El amor es mayor que el mérito.

B. El lavatorio de los pies - Juan 13

Durante la Última Cena, Jesús realiza el acto propio de los esclavos: lava los pies a sus discípulos. Significado: Una inversión de poder. En el Nuevo Testamento, quien manda es quien sirve. Dios se somete al hombre para elevarlo.

4. La locura de la cruz y la resurrección

El Nuevo Testamento no termina con